雷州忠显王昔以智谋，终殄金溪之寇；已而精爽，常为月窟之游。既凭物以显灵，况有功而当祀。峤南万里，遗爱犹存；庙食千年，英风尚凛。顷缘使舶，共苦风涛，漕臣修致祷之虔，以求共济；屏翳息号空之怒，飘顺而安。遂成济海之功，无愧伏波之号。宜进加其徽号，用昭报于宠休。神其格思，歆我嘉命。

雷阳多沃壤，城东良田弥望数千顷，直北半舍为特侣塘，周广四十里，受山溪之水而不溢也。乾道间，郡守戴公之邵从而汇之，以便灌溉。筑为堤岸于其上，创为八桥，以济行者。然循是堤往来，不如捷出之径，故民间又建桥于中流，以便负贩，号曰百丈桥。岁久桥坏，嘉定十六年，太守陈斌复命报恩寺僧妙应即其旧而新之。乃缘化人间，功苦食淡，昼作夜息，率其徒五十馀辈，巧者运谋，壮者竭力，伐石海山，水航陆负，肩赪足茧，人不告劳。经始于癸未，告成于甲申，周岁乃竣事，成桥五十丈，南北堤道各半之，縻钱一百馀万，而畚锸之具、饮食之资，与夫募工之费皆取办焉，官无废镪，民无横敛，而工已集矣。越明年，予分教南来，妙应踧踖而前曰：「桥虽成，未有述者，愿藉斯文，传之不朽」。诘其巅末，则戚然曰：「是桥经始冯氏，又葺于真空妙湛师，后圮坏，郡司马赵公伯献俾乡人陈师正经之。盖昔之爰度者三矣，以地势沮洳，牛羊弗禁，乃坏于成。倘辱惠贶，愿志其难苦，以诏来者，俾蠹者易之，欹者扶之，苟利及无边，志愿足矣」。予惟斯桥成而败，坏而葺，举事者凡四，而三成于缁流。意其学以利物为方便，故不惮劳；以坚固为定力，故不作辍；无妻孥之累，故不营己私；持报应之说，故不肆欺弊。其用心也一，故大者倡，小者和，不待劝而勤且力，有不为，为之而成，成而速。推是心以往，将无所不可为。余病乎世之逐利者，为之难，舍之易，即贤士大夫且有以难易动心者，故其学诚未易言也，而特书之云。

夫记者，所以直书其事，以为后人所闻知也。故物有奇异之状，事有殊怪之由。然则雷庙也者，所谓奇异殊怪者也。按州之二里英灵村，有居民陈氏，无子，尝捕猎。家有异犬，九耳而灵。凡将猎，卜其犬耳动者，所获数亦如之。偶一日，九耳齐动，陈氏曰：「今日必大获矣」。召集邻里共猎。既抵原野间，有丛棘深密，犬围绕惊匝不出。猎者相与伐木，获一卵，围尺馀，携而归，置之仓屋。良久，片云忽作，四野阴沉，迅雷震电将欲击其家。陈氏畏惧，抱其卵置之庭中。雷乃霹雳而开，得一男子，两手皆有异文，左曰「雷」，右曰「州」。雨止后，陈氏祷天而养之。既长，乡人谓之「雷种」。至大建二年，领乡举，继登黄甲。赋性聪明，功业冠世，授州守、刺史之职，陈文玉是也。殁后神化赫奕，震霹一方。郡民就州之西南隅中，置立庙堂三间，塑雷神十二躯，应十二方位，各饰神冠，执剑刀斧钺之类。至于雷公、电母、风伯、雨师、轮鼓、电火，各以板图像，列于庙间。春秋，刺史躬祀。至乾化二年八月十六夜，飓风大作，庙堂忽失二大梁，访寻莫知所在。有地名「英榜山」，原立石神，去州五里许。时有军士入山采木，忽见二大梁在石神之西，因申州。尚书率官吏诣其所，验之，乃庙堂所失之梁也。焉知神托风雨迁移，若有择地而居。州谓其灵异，构材连石神造庙宇。自是神灵益显，官吏祈祷，应如影响，犯神必死，求者必应。庙宇有活鸡活羊，盖祈祷之所舍也，为狸虎所捕。至旦，而狸虎皆暴死于庙前。州之顽蠢者，假修庙之名，入各乡村乞钱粮。未入手，就其所在，皆自绞其手，号呼痛楚，直抵神庙。其家闻之，匍匐随至，问之，即曰：「我假大王之名丐钱于人，今为大王使者束缚鞭拷，速为救我，不然当死」。其家急以大牲致祭，命僧道诵经谢过，始得释。庙人夜宿庙中，天将明，庙门忽开，有车盖侍卫直上抵正殿。庙人惊惶，谓刺史到庙，奔走迎迓。忽尔不见。其灵显如此。左右出家，俱各畏惧。少有所逆，遂至亡命。乃议就庙之东北置立佛殿，祭祀杂以经文为献，冀神威化为慈。由是威猛差灭。后佛殿敕额为「广济禅寺」。至伪汉大有庚子岁正月十五夜，庙门井中忽音乐振作，入抵庙正殿。诘旦，庙令陈延长以申州，知州封尚书率官吏诣庙，见有神龙行迹，鳞爪印地，遗流涎沫，直上正殿，久而不散。尚书具由奏闻。是年八月，上命差内班薛誉就州重修庙堂，增置两庙两门、三门，始封为「灵震王」，而石神封庙内土地。其重修时，拟迁石神于西，而正殿居东。使人舁其石，推而不动，遂凿其根。愈掘愈深，乃知神灵不许迁动。于是正殿仍居西也。至大宝乙巳岁，命重赐冠带、牙笏、衣帐、祭器若干件。祥符二年记。

阴气复回，必发为震霆；神功湮渝，必腾为光怪。崇功茂绩，久翳则增明，其汉伏波路公之谓乎！初武帝有事于匈奴，公以右北平太守从骠骑直捣金山，斩首捕虏二千七百级，以功封邳离侯。南越尉赵陀之死也，越王胡有归汉之志，元鼎四年，诏以谏大夫终军宣辞于南越。公以卫尉将兵，屯于桂阳。明年，以卫尉为伏波将军，讨吕嘉之叛。公自桂阳下洭水，与楼船将军杨仆会兵，俱至番禺。越人乃城守，仆方力攻，纵火焚城西，公遣使赐印以招徕之，越人素闻伏波名，于是悉城来降，不烦一阵，遂开九郡。饮马于儋耳，焚舟于琼山，示弗复用兵。所以宣畅王灵，威加海宇，德被黎庶者，固宜纪之太常，铭之钟鼎，有闻于无穷，而血食于后世矣。惜乎太史公不为立传，其事则概见于他文，固以可惜。东汉建武，马公文渊讨女子侧、贰之乱，亦命之曰伏波，盖追前所已成之勋，托之名以惊动群听耶。文渊长躯苦战，安靖五溪，足以继公无愧，而谓复出于上，不可也。公开九郡于其初，文渊破二女于其后，其功同，其名誉同，其有德于远人又同，则其血食于此方，宜其无异也。海滨之祠，不载其创立之年，后世亦莫知为谁。中间尝请于朝，锡之王爵，记事者始以为公，俄有以为文渊者。其后有识之士考订遗迹，建别庙以祀公，再请于朝，亦命以王爵。公于是与文渊并驾，无馀恨矣。绍兴四年，提点刑狱公事青社董公弅按行诸部，南抵于海，涉鲸波，宣上德意，往返叩二祠，怅然念公祠宇隘陋，独在一隅，不足以侈神灵而昭示无穷，思撤而新之，以语知军州事九江陶公尧夫。公乃手为规画，委兵马监押开封赵公价董其役，以七月一日聚工，落成于十有二月十有七日。二庙一新，重门双峙，庭宇寥豁，庙貌修洁，增广于旧数倍。既成，以图来，公命宋台袁潭为之记。潭曰：自古有志于功名之士，或阨于下位，至殁世而无闻，十常八九，功名不如意而不克终。幸而功适成于当时，可传于后世，又或不幸以疑似掩其名，不暴白于人耳目。天下事其不可必如此，然士患志不立，不患功不成，功患不及于民，不患不传于久。公之声称几灭矣，一旦暴白千载之下，如霆凌空，如剑冲斗，翳而增明，终莫能掩。天下事可必者勉之，其不可必者听之，以待考古之士，有若董公倡之，陶公和之。忠勇之士，莫不闻风而振起，亦足以补太史公之阙云。

明神在于天，幽功施于世，从而修报，古之道也。灵贶所及，屡获嘉应。宜赐爵号，以答神休。

淳熙七年春，予以职事走诸郡，至雷阳，谒忠悯莱国公祠塑像，与世所传丹青无异，方重魁伟，如坐庙堂。又设黄门苏公、淮海秦公位于东西两间，土木岁圮，郡不暇葺，因命通判权州事吴竑新之，俾广旧规三之一，增立东坡先生像，绘澶渊扈征事于左庑，巴东柏公安竹郡吏献图，谓之南来等事于右庑，盖未毕而吴竑去官。明年八月辛亥，权州王进之始落成，且移书谂予记之。惟公勋业炳耀，岂假形容。始著即海康之役而论功名始终与夫忠无不报之效，使览者或有取焉。昔耶律违天犯我，有避退则骇散，进则克之，公于先机胜算已审，挞览之毙，特其一端，于本朝澶渊之功，兹为第一矣。再秉钧轴，识者难之，就使监国之议果行，则竹帛鼎彝，将不胜载。脱有意外，岂特南迁哉！《易》曰：「日中则昃，月盈则食」。名胜则责备，功高则忌辱，自非知机勇决，去健与羡，未有不囿于乘除之数者。今公以盖世勋烈，四国畏威，百辟逊能，倚忠于天，不顾老氏义府之戒，宁蹈羲经失身之咎，宜乎其有是行焉！丁南而公北，则天之元气无一日不行乎士大天之间，为人臣者，可不知所择哉！海邦之民，岁时必祭，意公犹眷顾于此，使风雨时若，波涛不惊，比厥攸司，皆知拔葵辞第之义，则惟远民是赖，惟公其阴相之，是敢系之以诗。其辞曰：

帝眷大梁方隅平，武不可恃资之英。授公灵旗前搀抢，把握干将腹兑庚。为宋三叶征不庭，斡旋斗极临冀并。泰华屹起澶渊城，黄伞径□遮敌营。神机夜发驱天下，褫魄裂肝祈寻盟。策勋庙社都宰衡，轭度五纬镜太清。出藩入辅均恩荣，耽耽卧虎潜光晴。敌人敬戒如雷霆，载熙庶绩还清宁。五色已练天迟明，微服射影朝纵横。遂邻南海招蓬瀛，瓜枣献食安期生。倏然骑箕为列星，禽鱼草木留威名。不鄙荒陋祚厥氓，荔丹蕉黄聊一觥。佩玉下土云軿迎，却扈列圣朝王京。

黄门公谪雷后百二十四年，毛侯当时始即故居祀之，未几复坏。又二十年，永嘉薛侯实来。一日访遗址，则樲棘生焉，瓦砾聚焉，乃慨然曰：「是地势硉兀，风荡水齧，弗能支宜也」。北行数十步，得贡闱旧址，延袤百丈，曰：「是足以奉我公矣」。嘉熙戊戌之冬，乃筑而迁焉。建楼百丈，祠公其下，列老苏、长苏及公神主于楼之上为三。翼以两庑，位以四职，更衣有舍，斋居有室，庖湢浣濯各有次。聚九经百代书，备笾豆簠簋之器。门之外甃以巨沼，跨以长桥，缭以垣墙，植以花竹。沼之外为重门。登楼遐眺，则环城楼观，如拱如揖，规模宏伟，气象轩豁，而基址坚密。是可久矣，而侯犹以为未也，首捐俸二十万买田积园。郡僚属及州人咸踊跃趋之，积二百万，岁得租约三十万，凡月朔谒祠、春秋释菜，与职掌之廪、葺理之费皆给焉。是祠千载犹一日，而侯之德亦与之无穷矣。噫嘻，并建圣哲，立之风声，此为治之先务，而世俗罕有知之者。黄门公气节文章，师表一世，去此百馀年矣，更几守而后建祠，又作新修坏，至今侯而后能为久远之计，聚书蓄器，掌以学者，春秋之祀，弗替引之，使人常有兴起爱慕之心，是则难矣。虽然，公方立朝屹然，一有不合，卿相之位、万钟之禄，不屑顾也。使肇是祠者一拂于民，有愧于心，公岂屑享之欤！今侯之为州，大略类长公之记盖公尝论齐相所治齐者。此岁谷贱民纾，节缩用度之馀，因人心所同慕者而为之，以是奉百世之祀，吾知公其享之必矣。